Vanhojen naisten päähine, kuten kaikki sen ajan vaatteet, heijasti venäläisten tapoja ja maailmankuvaa sekä suhtautumista luontoon ja koko maailmaan. Jotkut vanhan ajan vaateosat lainattiin muilta kansoilta, vaikka venäläisillä puvuilla oli suuressa määrin oma, erityinen tyylinsä.
Kuinka naiset pukeutuivat Venäjällä
Naisten vaatteiden pääkomponentti oli paita tai paita. Ensimmäinen oli eräänlainen alusvaatteet ja se tehtiin yksinomaan paksusta ja karkeasta kankaasta. Toinen ommeltiin aina ohuista ja kevyistä materiaaleista. Paitoja käyttivät enimmäkseen rikkaat naiset, kun taas muut käyttivät aina paitoja.
Samaan aikaan tytöt käyttivät kanvasvaatteita nimeltä "zapona". Ulkonäöltään se muistutti kahtia taitettua kangaspalaa, jossa oli pieni pään leikkaus. Zaponaa pidettiin paidan päällä ja vyötetty.
Kylmänä vuodenaikana Venäjän asukkaat käyttivät turkisia. Erilaisten juhlien kunniaksi he pukeutuivat pitkähihaisiin -erikoispaitoja. Naiset kietoivat lantion ympärille villakankaan ja sieppasivat sen vyötäröllä. Tätä vaatekappaletta kutsutaan nimellä "poneva". Useimmiten se tehtiin häkissä. Ponevan värit vaihtelivat eri heimoissa.
Antiikkisia naisten hattuja Venäjällä
Muinaisen Venäjän päivinä miehet käyttivät aina samoja hattuja, mutta naisten hatut luokiteltiin tyttöjen hatut ja ne oli tarkoitettu naimisissa oleville naisille. Jokaisen tytön oli noudatettava tiukasti vaatteiden tyyliä ja sääntöjä. Kaikki vintage-naisten päähineet on lueteltu ja kuvattu alla.
Hankinauhat ja nauhat
Perinteistä tyttöjen päähinettä ei suunniteltu peittämään käyttäjän kruunua. Hän jätti melko suuren osan hiuksistaan auki. Varhaisista vuosista lähtien tytöt Venäjällä käyttivät tavallisia kankaasta valmistettuja nauhoja.
Vanhemmalla iällä heidän täytyi käyttää toisen tytön päähineä - side (side). Joillakin alueilla sitä kutsuttiin usein haalistuneeksi. Tämä elementti peitti otsan kokonaan ja kiinnitettiin pään takaosaan solmulla. Yleensä tällaiset otsanauhat luotiin tuohesta, silkkinauhoista ja myös brokadista. Heidän omistajansa koristelivat hattunsa lasihelmillä, brodeerauksella, jalokivillä ja kullalla.
Yhden Venäjän tsaarin Aleksei Mihailovitšin tyttären omaisuuden väestölaskennassa mainittiin "helmillä täynnä oleva side". Usein oli siteitä, joiden otsaosa erottui erityisellä koristeella,tehty hahmon tai kuviollisen solmun muodossa.
Whisk
Toinen vanhan ajan naisten päähine on kruunu (terä). Se sai alkunsa seppeleestä, joka koostui erilaisista kukista. Esi-isien uskomusten mukaan tämä mekko suojasi pahoilta hengiltä.
He tekivät vispilöitä ohuesta metallinauhasta, jonka leveys ei ylittänyt 2,5 senttimetriä. Tähän käytettiin myös pronssia ja hopeaa. Ulkonäöltään tällainen päähine oli samanlainen kuin side, mutta ainoa ero oli nauhan tai pitsin koukut, joilla vispilä tiukasti kiinnitettiin pään takaosaan.
Usein kruunu oli koristeltu kuvioilla, joiden yläosassa oli hampaat. Suurina juhlapäivinä tytöt käyttivät mekkoja, jotka oli koristeltu poskillaan roikkuvilla helminauhalla - ns. Juuri tämä koristelu oli Tsaritsa Evdokia Lopukhinan häissä.
Lämmin hattu
Kylmänä vuodenaikana tyttöjen päässä saattoi nähdä hattuja, joita siihen aikaan kutsuttiin stolbuntiksi. Niistä putosi selkään pitkä tytön punos, koristeltu vuorostaan punaisella nauhalla.
Siivous häiden jälkeen
Muinaisten naisten päähineillä ei ollut vain esteettistä tehtävää – ne toimivat eräänlaisena indikaattorina sekä kauneuden asemasta että siviilisäädystä. Heti kun tyttö meni naimisiin, tämä asun elementti muuttui välittömästi. Tämä tapahtui siitä syystä, että avioliiton jälkeen kaikki vaimon kauneus kuului vain hänen miehelleen. Venäjän mailla vierailleet ulkomaalaiset kuvailivat häätapaa seuraavasti:juhlan aikana mies heitti huivin valitun päähän ja osoitti siten, että tästä lähtien hänestä tuli tämän laillinen aviomies.
Huivi tai ubrus
Tästä ikivanhasta naisten päähineestä pitivät erityisesti tytöt. Sitä kutsuttiin eri tavalla eri alueilla. Yleisimpiä nimiä: kärpäs, pyyhe, aluslanka, harsinta, hunnu ja niin edelleen. Tämä huivi koostui melko ohuesta suorakaiteen muotoisesta kankaasta, jonka pituus oli pari metriä ja leveys noin 50 senttimetriä.
Yksi ubruksen päistä on aina koristeltu brodeerauksella silkkilangoilla, hopealla, kullalla. Hän riippui olkapäällään eikä koskaan piiloutunut vaatteiden alle. Toisen pään tarkoituksena oli sitoa heidän päänsä ympäri ja leikata irti leuan alaosasta. 10. ja 1100-luvuilla oli tapana sijoittaa tällaisen huivin päälle kaunis sarja pieniä koruja - riippusormuksia ja kaikenlaisia koruja.
Jonkin ajan kuluttua ubrusta alettiin tehdä kolmion muotoiseksi. Tässä tapauksessa molemmat päät halkaistiin leuan alta tai sidottiin kruunusta kiharalla solmulla, mutta tämä vaati erityistä taitoa, jota kaikki venäläiset naiset eivät omistaneet. Myös päät saattoivat mennä alas olkapäille tai selkään, ja ne olivat runsaasti kirjailtuja. Tämä huivien käytön muoti tuli Venäjälle vasta 18-19-luvuilla Saksasta. Aiemmin huivi vain kietoutui tytön kaulan ympärille, ja solmu sijaitsi aivan kruunun yläosassa ja kiristettiin melko tiukasti. Tätä menetelmää kutsuttiin "pääksi". Yksi 1700-luvun aikalaisista kirjoitti senhuivin ilmeikäs oli tarpeen, jotta naisten kasvot "kohottaisivat kauneutta ja antaisivat vielä enemmän väriä".
Kuinka he piilottivat hiuksensa
Tavallisina päivinä omaa päähineään kokoaessaan naiset käyttivät alusvaatteita eli volosnikia (povoynik). Se oli pieni verkkohattu ohuesta materiaalista. Tämä päähine koostui pohjasta sekä nauhasta, jossa pään ympärille oli nauhoitus - varsinkin niin, että lippis oli sidottu mahdollisimman tiukasti. Povoinik oli pääsääntöisesti koristeltu erilaisilla kivillä, helmillä, jotka naiset ompelivat itsenäisesti otsaan. Tällainen paikka oli ainutlaatuinen ja erityinen, sillä jokainen käsityöläinen piti siitä huolta ja välitti sen tyttärelleen kiinnittäen sen päähineeseensä.
Alusvaatteiden päätarkoitus oli piilottaa naisten hiukset uteliailta katseilta. Oli myös naisia, jotka olivat liian innokkaita ja vetivät päähineen pois niin, että he tuskin pystyivät räpäyttämään silmiään. Talvella soturin päällä käytettiin aina hattua tai huivia. 1700-luvulta lähtien nämä päähineet alkoivat muuttua ja saivat lopulta lippalakin muodon. Joskus sitä käytettiin ubruksen kanssa, laitettiin sen päälle. Se riippui pääasiassa tämän elementin kauneudesta ja koristeluasteesta. Jokainen nainen kohteli vaatteitaan ja päähineään peloissaan, koska juuri he puhuivat hänestä rakastajatar ja uskollinen vaimo.
Mitä naimisissa olevat naiset käyttivät: mikä on brokaattikichka
Naisen mentyä ulosnaimisissa, huivin ja soturin lisäksi hänen piti käyttää erityistä päähineä - kiku (kichka). Nyt harvat tietävät, mikä brocade-kichka on, mutta siihen aikaan se oli todellinen naimisissa olevien naisten etuoikeus. Tästä syystä historioitsija Zabelin kutsui tätä mekkoa "avioliiton kruunuksi".
Kiku tunnistettiin helposti sarvista tai lapaluista, jotka työntyivät suoraan otsan yläpuolelle ja oli suunnattu selvästi ylöspäin. Sarvilla oli jonkin verran yhteyttä suojaavaan voimaan, koska niiden kautta naista verrattiin lehmään, joka, kuten tiedätte, oli esi-isillemme pyhä eläin. Sarvikichkan päätehtävänä oli suojella vastasyntynyttä vaimoa ja hänen lastaan, ja hän vaikutti myös hedelmällisyyteen ja lisääntymiseen.
Päähine käytettiin soturin päällä ja se koostui vanteesta, joka ei sulkeutunut takaa ja oli päällystetty kankaalla. Tämä vanne näytti hevosenkengältä tai puolikuulta. Mekkoon kiinnitettyjen sarvien korkeus oli 30 senttimetriä, ja ne tehtiin yksinomaan tiukasti kierretystä kankaasta. Etuosan lisäksi myös takana oli suuri merkitys. Se oli tehty turkista tai kalliista materiaalista ja sitä kutsuttiin iskuksi. Tämä elementti oli aina sisustettu tyylikkäästi, koska se korvasi pitkän tytön punoksen. Tänne sijoitettiin melko runsas kirjonta sekä leveä koristeellinen riipus, johon kiinnitettiin pitkät laattojen ketjut. Kichkan päälle oli kiinnitetty erityinen peittopeite, jota ennen vanhaan kutsuttiin harakaksi.
Hänen olisi pitänyt kävellä tässä asussanaimisissa oleva nainen. Samalla hänen tulee pitää päänsä korkealla ja astua kauniisti ja lempeästi. Tämän ansiosta ilmaisu "kerskua" ilmestyi, mikä tarkoitti "korottaa itsensä muiden ihmisten yläpuolelle".
Koruna on luotu kikin tyypin mukaan. Se oli päähine kuninkaallisen ja ruhtinaskunnan henkilöille. Suurin ero Korunan välillä oli sen muoto. Se oli runsaasti koristeltu kruunu, jota piti käyttää ubruksen päällä. Pääsääntöisesti mekkoon lisättiin erilaisia koristeita sukka-, kolt-, helmialuspaitojen muodossa, ja sisälle laitettiin erilaisista tuoksuista kasteltuja erikoiskankaita.
Kokoshnik
Monet ihmiset ovat kiinnostuneita vanhan venäläisen naisten päähineestä, joka näkyy nykyaikaisissa tytöissä. Huolimatta siitä, että sitä on melko vaikea käyttää sen painon takia, oli esivanhemmillemme (naisille) vain ilo käyttää tällaista koristetta päässään joka päivä.
Venäläinen kansankokoshnik on saanut nimensä muinaisesta slaavilaisesta sanasta "kokosh", joka käännettynä tarkoitti "kanaa", "kukoa", "kanaa". Sen erottuva piirre oli etuosa - harja. Koko venäläinen kansankokoshnik tehtiin vank alta pohj alta, mikä antoi hänelle mahdollisuuden pysyä paremmin päässään. Harja nousi korkealle otsan yläpuolelle ja näkyi melko kaukaa. Takana venäläinen kansanpäähine kiinnitettiin nauhoilla ja kiristettiin kankaalla.
Huolimatta siitä, että kokoshnik oli alun perin vain naimisissa olevien naisten etuoikeus, jonkin ajan kuluttua nuoret tytöt alkoivat käyttää sitä. Mutta heillä oli jo yläosa auki.
Tällainen venäläinen kansanpäähine oli peitetty kankaalla tai nahalla. Se voidaan koristella metallilangalla, helmillä, helmillä ja lasihelmillä. Mekkoon kiinnitettiin erityinen, kalliista kuvioidusta kankaasta valmistettu peitto. Ylhäältä pääsääntöisesti käytettiin huntua tai huivia aina kolmioksi taitettuna.
Tavallisissa ihmisissä kokoshnik yleistyi 1500-1600-luvuilla. Hänestä tuli erinomainen korvike kichkalle. Papiston edustajat taistelivat "sarvillisia" vastaan, kielsivät kategorisesti kirkossa käymisen. He pitivät mielellään kätevämpää, turvallisempaa ja kauniimpaa vaihtoehtoa.
Hatut
1500-luvun lopusta lähtien, talvesta kevääseen siirtymisen aikana, naiset "ulkoillessaan maailmaan" laittoivat päähän hattua ubrusin päällä. Se luotiin erivärisestä huovasta ja oli melko samanlainen kuin mitä ortodoksiset ihmiset käyttävät kävelyllä.
Turkishatut
Turkistareistetut samettihatut kannattaa viitata myös vanhoihin talvisiin naisten päähineisiin. Ylhäältä katsoen ne tehtiin kankaasta tai liimatusta paperista. Itse korkki oli kartiomainen, pyöreä tai lieriömäinen. Se erosi miesten päähineistä korujen - helmien, ompelujen, kivien - läsnäolossa.
Koska hatut olivat melko korkeat, niiden sisään laitettiin lämpimänä pitämiseksi vaaleaa turkkia tai satiinia. Naisia hoidettiinpidä hyvää huolta vaatteistasi. Joistakin lähteistä tiedetään, että kauden lopussa kuninkaallisten tyttärien piti tallettaa hattunsa erityiseen mestarin kammioon. Siellä ne asetettiin päiden päälle ja peitettiin kansilla.
Talvihatut tehtiin erilaisista turkista - kettu, majava, soopeli. Nuorille tytöille orava- tai jänisversio pidettiin ihanteellisena. Yksi harvoista yhtäläisyyksistä miesten pukeutumiseen oli nimi. Naisten hattuja kutsuttiin myös "kurkkuhatuiksi", minkä vuoksi niitä käytettiin useissa kerroksissa kerralla.
Threeukh
Toinen upea päähine, jonka naiset onnistuivat omaksumaan miehiltä, on kolme. Sen yläosa oli päällystetty kankaalla, ja etuosan osa oli karvainen, pääsääntöisesti soopelilla. Tällaiset hatut koristeltiin pitsillä tai helmillä.
Kaptur
Yhtä mielenkiintoinen talvihattu nimeltä "Kaptur" oli erityisen suosittu leskien keskuudessa. Hän suojeli omistajansa päätä kylmältä, koska se näytti turkissylinteriltä, joka peitti sekä pään että kasvot molemmilta puolilta. Majavahattu ommeltiin, mutta köyhimpien piti käyttää lampaannahkahattuja. Ylhäältä piti laittaa side.
